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centerblog articles blogs images créer un blog partager sur facebook partager sur twitter rechercher connexion adresse du blog .centerblog.net mot de passe se connecter ajouter en ami a propos de ce blog nom du blog : histoiredesafrosamericains description du blog : catégorie : blog société date de création : 23.12.2008 dernière mise à jour : 11.03.2009 navigation accueil gérer mon blog créer un blog livre d'or histoiredesafrosamericains contactez-moi ! faites passer mon blog ! articles les plus lus · ii) les exclus de l'american dream · iii) propulsion de la population noire au devant de la scène · i) les hommes charismatiques et leurs influences · conclusion · introduction statistiques 5 articles derniers commentaires frere elyôn est le vrai prophete ! oui, je crois qu'il serait judicieux d'analyser de plus près les écrit par gt, le 21.10.2016 un jour le monde sera jugé par un maitre qui n'est connais ni la couleur du peau, ni la couleur du sanghttp:// par muamba, le 23.04.2015 a quesqu'on est serrer au fond de cette boite, chante les sardines, chantent les sardines par anonyme, le 09.12.2013 bonjour, je dois réaliser un petit exposé sur le rêve américain, j'ai choisi de me focaliser sur le rêve des a par jessica, le 29.10.2013 grave par ***, le 27.02.2013 voir plus cest trop long a lire awai a cru on aller passé 2h a lire tout sa ? par azava, le 25.10.2012 merci merci! par anonyme, le 05.03.2010 très bonnes explications, mais manque de sérieux vis à vis de l'orthographe. .. on dirait un petit de l'école par anonyme, le 03.01.2010 c'est excellent,mais tu as oublié de mentionner que sidney poitier malgré ses performances d'acteur,n'a pas ou par leoleo, le 22.09.2009 recherche recherchez aussi : · résumé sur l'histoire des afro-américains · afro americain histoire · expose sur l'histoire sombre des afro americain · citations sur l'integration des noirs américains · exposé sur l'histoire des noirs en amérique · stars x africains noirs · afroamerique musulman · la société afro américaine année 80 · 2pac défenseur des peuples · histoire des afroamericain introduction publié le 11/03/2009 à 12:00 par histoiredesafrosamericains « i have a dream, j’ai fait le rêve qu’un jour sur les collines rouges de georgie, les enfants des anciens esclaves et ceux des anciens maîtres s’assoiront ensemble à la table de la fraternité ». voici une citation qui en dit long sur les pensées qui habitaient l’ensemble des populations noires américaines dans la période des sixties. a ce moment, l’ensemble de la société américaine connaît un grand bouleversement. les minorités ethniques et raciales souhaitent obtenir l’égalité des droits. ils revendiquent également leur intégration et leur droit à la différence. ils pourront compter sur le soutien des blancs libéraux qui jugent insupportable qu’une société démocratique soit aussi une société inégalitaire et raciste. la minorité noire réclame la fin de la ségrégation raciale. pour cela ils devront s’ « armer » de diverses idéologies pour permettre un changement parfois radical. on désigne « afro-américains » dès 1933, un individu étant d’origine africaine aux etats-unis, issus de la traite négrière, et de l’immigration du à l’american dream. confrontés aux dures lois de la constitution américaine qui engendreront des inégalités économiques et sociales. en effet, les citoyens de race noir ne bénéficieront pas des mêmes droits que des citoyens de race blanche. dès lors, les afro-américains seront à l’origine d’évènements majeurs pour la cause de leur communauté. ce sont ces évènements qui ont causé l’émergence de « la question noire « dans la vie quotidienne des etats-unis. en effet, longtemps considérés par les américains de race blanche comme des êtres inférieurs, les noirs émergent peu à peu hors de la condition qui leur était réservée. nous nous interrogerons donc sur l’évolution de la question de la discrimination raciale aux etats-unis, et nous nous interrogerons sur la tournure qu’on prit les combats des afro-américains. pour cela , notre analyse sera triple, dans un premier temps, nous verrons comment et par quels moyens, toute une communauté a pu voir le jour, pour enfin atteindre une certaine reconnaissance de la part des « blancs ». par la suite, nous constaterons que cette discrimination s’adapte a tous les domaines, qu’ils soient économique, sociale voir même spatiale. enfin, nous observerons que cette lutte contre un déséquilibre sociale et racial progressif aboutira à la propulsion d’une élite noire. ecrire un commentaire 4 commentaires i) les hommes charismatiques et leurs influences publié le 11/03/2009 à 12:00 par histoiredesafrosamericains a ) les leaders noirs, leurs idéaux: après les nombreux évènements lié à la question noire, les années soixante vont abritées l’émergence de divers mouvements noirs américains. ces mouvements pouvant être synonyme d’actions pacifistes ou violentes,en allant du pasteur martin luther king, de malcolm x jusq'aux blacks panthers, luttant pour les civils rights pour que l’égalité soit enfin reconnue aux citoyens noirs américains. mais avant cela, ce sont deux théories qui inspireront les associations crées par les leaders noirs, qui verront le jour entre 1900 et 1930. cette idéolgie revendicative voit le jour au lendemain de la guerre de secession et s'affirme progressivement au xxème s. elle se présente sous forme de deux courants : l'une ayant pour objectif l'assimilation des populations noirs aux populations blanches. l'autre revendiquant l'unité essentiel et determinante des peuples d'afrique pour fondé une nation indépendante régénérée. c'est le panafricanisme sous l'impulsion de marcus garvey. ces deux courants veulent la réhabilitation des noirs par l'égalité des droits avec les blancs. mais la figure de proue des droits civiques reste le pasteur king. martin luther king fut militant pacifiste pour les droits civiques des noirs aux états-unis, et contre la pauvreté. il faut savoir que king s'inspire en partie de la religion et de gandhi. selon lui, ils sont le sens et la méthode de l'action. en effet, il semble que la non-violence soit compatible avec ses principes religieux. il emprunte aussi la méthode de la désobéissance civile chère à gandhi. la désobéissance civile est le refus de se soumettre à une loi, elle peut être définie comme un acte public mais non-violent. selon, king la loi est injuste donc chacun à la responsabilité morale de désobéir à ces lois. il affirmera dans sa lettre « lettre de la prison de birmingham » que « une injustice où qu'elle soit est une menace pour la justice partout ». juqu’à la fin sa vie, martin luther s’opposera à la radicalisation de la violence prônée par le black power. il affirme donc que les émeutes n’aboutissent à rien. mais il est aussi en faveur de l’égalité raciale comme il l’évoque dans son célèbre discours i have a dream. le changement pour les noirs ne viendra que par la victoire politique. mlk expose diffèrent aspects de la non-violence, nous avons choisi les plus importants: 1) la résistance non-violente n'est pas destinée aux peureux ; c'est une véritable résistance. 2) la non-violence ne cherche pas à vaincre ni à humilier l'adversaire, mais à conquérir sa compréhension et son amitié. 3) c'est une méthode qui s'attaque aux forces du mal, et non aux personnes qui se trouvent être les instruments du mal. 6) la résistance non-violente se fonde sur la conviction que la loi qui régit l'univers est une loi de justice. en outre, les opposants à martin luther king pense que la lutte pour les droits civiques doit se passer dans les tribunaux et non dans la rue. il répliquera, en affirmant que sans des actions directes et puissantes les droits civiques ne seraient jamais obtenues. « attendre a toujours presque signifié jamais ». ses nombreux discours et ses aspirations nous laissent penser qu’il est plutôt pour l’assimilation des afro-américains à la société blanche. et s’oppose en toutes formes au panafricanisme. martin luther kin
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